2016
12-06

宽容地荐举人才

宽容地荐举人才
宽容地荐举人才

  宽容他人需要一种气度,宽容别人方能与之建立起良好的关系,像班超、欧阳修一样,宽容他人的过错,就会赢得朋友,赢得别人的佩服与尊敬。宽容别人可以消除彼此之间的怨恨。原谅他人的错误可以创造一个宽松的工作环境。

  “不责人小过,不发人隐私,不念人旧恶,三者可以养德,亦可以远害。”

  宽容他人,需要自己有度量。何谓“度量”?度量,原本是指计量长短和容积的标准。人们后来拿它喻指人的器量胸襟。柳宗元在《柳常诗行状》中道:“唯公质貌魁杰,度量宏大。”就是这个喻义了。

  “将军额上能跑马。宰相肚里能撑船。”蔺相如位尊人上,廉颇不服,屡次挑衅,但他仍以国家利益为主,以社稷为重,处处忍让,是度量大的表现。三国时期的蒋琬,身为尚书令,找一个部下谈话,那人不理他,他不计较,还有下属在背后说他的坏话,认为他办事不行,不如前人。有人向他告发,他也毫不介意,还说那人说得对,自己确实不如前人。能做到这样大度,历史少有。

  有的人却气量狭窄,锱铢必较,小肚鸡肠,不能容事。西方近代天文学之父弟谷就曾是一个度量狭小的人。他在学校读书时,因为一个数学问题与一个同学发生争执,他竟然决定与人决斗。决斗中,弟谷的鼻子被对方削掉,只好在下半辈子戴着个假鼻子度日。

  看来,气量狭窄不仅于人于事有害,还对自己有害。《三国演义》中,诸葛亮气死周瑜、骂死王郎,这两个人怎么这么容易就死了?皆因为气量狭窄。我国汉代的才子贾谊,他的《过秦论》、《论积贮疏》以及大赋名满天下,流传至今,可他却在32岁那年,因遭权贵的诽谤、排挤,忧愤而死。为什么会这样呢?气量小啊。一个人度量的大小,根本原因就在于是否志存高远。有远大抱负的人,是不会计较眼前的得得失失、个人荣辱的,因胸怀大志,才胸襟开阔。“西安事变”发生后,很多人都主张处死蒋介石,周恩来等人都曾在“四?一二政变”后遭到蒋介石的悬赏通缉。此时,可以说杀蒋易如反掌。可国难当头,为了国家与民族的利益,周恩来亲赴西安,劝说张学良、杨虎城释放蒋介石,以促成其共同抗日。

  没有救人民于水火、抵外侮于国门外的远大目标,能做到这一点吗?干脆,杀了蒋介石解除了多少人的心头大恨,但那却是不智之举。

  再如宋代的欧阳修,他在朝中担任要职时,荐举王安石、吕公著、司马光三人可以当宰相,而这三人对欧阳修可以说都很不敬。欧阳修因为欣赏王安石的才华,曾赠诗王安石,希望他在政治、文学上能取得卓越超群的成就。而王安石却没把他放在眼里,还回赠诗:“他日倘能窥孟子,此身要敢望韩公。”给欧阳修吃了一个闭门羹。吕公著是前朝宰相吕夷简的儿子,他们父子二人都曾攻击过欧阳修,欧阳修贬官滁州,就是他们父子从中推波助澜。司马光与欧阳修也不睦,还当面顶撞,指责他。但是欧阳修觉得此三人有才学,有能力胜任宰相一职,认为他们能为国家做一些事情,因此以如海的度量举荐这三个人。

  若没有为社稷着想、以国事为重的观念,怎能如此荐举不避“仇”?而欧阳修也以其宽广的胸怀为后人所称道。

  鼠肚鸡肠、气度狭小,因一件小事就耿耿于怀的人终究成不了大气候,难成大业。纵有雄心壮志,也是枉然。

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